عزيزة فوال بابتي
771
المعجم المفصل في النحو العربي
التنوين ، مثل : « ليكونا » في الآية السابقة ويكتبها البصريّون بالنون مثل : « ليكونن » . 2 - لا يجوز توكيد الفعل الماضي مطلقا لأن معناه لا يتّفق مع « النون » التي تفيد الاستقبال ولا يؤكّد من الأفعال إلا الأمر فتقول : « اكتبنّ » ، « اكتبنّ » ، « اكتبنّ » راجع : نون التوكيد . أمّا المضارع فلا يؤكّد إلّا إذا وقع بعد القسم أو أداة الطلب ، أو النفي ، أو الجزاء ، أو بعد « ما الزائدة » ، مثل : « لا تضيّعنّ وقتك » وكقوله تعالى : فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي « 1 » . وكقوله تعالى : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً « 2 » وكقول الشاعر : فليتك يوم الملتقى ترينّنى * لكي تعلمي أني امرؤ بك هائم وكقول الشاعر : إذا مات منهم سيّد سرق ابنه * ومن عضة ما ينبتنّ شكيرها امتناع توكيد المضارع : يمتنع توكيد المضارع إذا لم يكن مستقبلا ، أو إذا كان غير مثبت أو إذا كان مفصولا من لام القسم بفاصل ، كقوله تعالى : تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ « 3 » حيث امتنع توكيد المضارع « تذكر » لأنه لم يتّصل بالقسم ، وكقوله تعالى : لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ لم يتصل المضارع بنون التوكيد لأنه لم يكن جوابا للقسم رغم اتصاله بلام القسم ، وكقوله تعالى : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى « 4 » حيث امتنع توكيد المضارع لأنه فصل بينه وبين لام القسم بكلمة « سوف » رغم وقوعه في جواب القسم . وكقوله تعالى : لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ « * 1 » امتنع توكيد المضارع لأنه فصل بينه وبين لام القسم بالجار والمجرور « لإلى اللّه » . جواز توكيد المضارع : يجوز توكيد المضارع أو عدم توكيده في المواضع التالية : 1 - إذا وقع المضارع فعل شرط بعد « إن » المدغمة ب « ما » الزائدة المؤكّدة ، كقوله تعالى : إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً « * 2 » . 2 - إذا وقع المضارع بعد إحدى أدوات الطلب . والطلب يشمل الأمر ، مثل : « لتجتهدنّ » « اللام » : للأمر . وهذا ما يسمّى الأمر باللّام ، والنهي كقوله تعالى : وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ « * 3 » والعرض ، مثل : « ألا ترضينّ بما قسم اللّه لك » . والتحضيض مثل : « هلّا تعودنّ عن غيّك » والتّمني ، مثل : « ليتك تنظرنّ في حل مشاكلك » والتّرجي ، مثل : « تابع عملك باخلاص لعلّك تربحنّ ثقة الناس بك » . 3 - إذا كان المضارع منفيا ب « لا » كقوله تعالى : وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً « * 4 » . وجوب توكيد المضارع : يجب توكيد المضارع إذا كان مثبتا ، ويدل على الاستقبال وجوابا للقسم ، وغير مفصول من لام القسم مثل : « واللّه ليفوزنّ المثابر على الاجتهاد » وكقوله
--> ( 1 ) من الآية 26 من سورة مريم . ( 2 ) من الآية 169 من سورة آل عمران . ( 3 ) من الآية 58 من سورة يوسف . ( 4 ) من الآية 5 من سورة الضحى . ( * 1 ) من الآية 158 من سورة آل عمران . ( * 2 ) من الآية 58 من سورة الأنفال . ( * 3 ) من الآية 42 من سورة إبراهيم . ( * 4 ) من الآية 25 من سورة الأنفال .